序言

  • 卿云自述:
     
      诸位侠少、侠女好,我是华音系列中曾提到的武林才女卿云,武林中流传甚广的《兰台谱》便是由我的前辈编撰。为了让大家更快的融入华音这个神奇瑰丽的世界,卿云特受非烟嘱托,来回答大家一些常见的问题。
      首先,大家对我似乎都很好奇,因为在《天舞纪》和《紫诏天音》中,都曾出现了“武林第一才女卿云”的描述。众所周知,《天舞纪》发生在盛唐,华音系列发生在晚明,如果“卿云”是一个人,那么我应该快一千岁了。
      事实上,“卿云”并不是一个人的名字,而是一个世袭的封号。在华音的世界中,历代的武林第一才女,都被授予“卿云”之称。所以,从盛唐,到晚明,到如今,这个封号还继续存在着。如今,便由我来继承:)
      以后华音系列每一集的末尾,我都会出现,回答诸位五个全系列常见问题回答(这个每本书的附录是相同的),五到十个本集常见问题(这个则每集都不同)。
      如果诸位还有什么不明白的地方,欢迎到这里提出新问题,卿云也会尽快答复的哦:
      http://www.bufeiyan.cn/bbs/index.asp?boardid=31

    华音系列常见问题

  •   1、“华音流韶”这四个字是什么意思?
      答:“华音流韶”四个字中,流是流逝;韶,是年华、韶光。
      如果要直接翻译的话,可以说:在美好乐章中逝去的年华。
      
      2、《华音流韶》系列有哪些篇目?
      答:《华音流韶》系列的正式总目为:
      第一卷:紫诏天音 风月连城 彼岸天都
      第二卷:海之妖? 曼荼罗 天剑伦(此卷中附录外传《蜀道闻铃》
      第三卷:雪嫁衣 梵花坠影
      关于这个总目,卿云有两点补充:
      1)、以前附录在第二卷后还有外传《凤仪》。经非烟考虑良久,还是决定不将它收录进来。因此,大家可以不必纠结于《凤仪》中发生的一切了。那只是一个外传,可以看作是非烟为自己写了一个同人,也可以看作是华音中人做了一个梦。
      从此,《天剑伦》之后,将直接接续《雪嫁衣》。大家可以当凤仪中的一切不曾存在过。当然,凤仪中的一些曾感动大家的感情纠葛或者情节,还是有可能被融入《雪嫁衣》《梵花坠影》中去。但也肯定和最初有很大不同了。
      2)、为什么前两卷都是三册,而第三卷只有两册?
      因为全系列结束后,还会有一个非烟非常有爱的番外。在此透露一下,会是温馨、甜蜜却不失宏大的时装的番外,暂定名为《玫瑰帝国》。她的存在,只为了一个目的——补偿那些我们心爱的人物们,让他们在另一个时空中,得到正传中未曾得到的温暖与幸福。
      校园,都市,灵异,奇幻,推理,宫廷……温暖而不失紧张,清新而不失恢弘。在那个半架空的宏大世界里,小卓将颠覆一个繁荣的民主盛世,将之恢复为帝制,而他将成为史上最宏大帝国的主人。而秋璇与相思,一位公主,一位邻家少女,将继续成为他生命中的红白玫瑰。小杨,则是寻找圣杯的骑士。
      为离别而伤感的筒子们,就来看看小卓小杨们在时装剧里边的表现吧:)
      
      3、关于华音系列,在那里可以参与讨论和查找更多周边?
      答:非烟有一个官方网站,上面有很多独家的关于华音系列的设定、周边的内容,也有最新的章节连载、出版计划、媒体活动。当然,还有大量读者们创作的优秀的书评与同人小说。这里是一个有三万会员的温暖大家庭,等待你的加入。
      主页地址:www.bufeiyan.cn 论坛地址:www.bufeiyan.cn/bbs
      
      4、网络上有很多华音的不同版本,为什么有很多矛盾的地方,并且和单行本不同?旧版和文集版有什么不同?
      答:非烟并不是一个典型的网络作者,她通过期刊连载和大家相识,而后便进入了实体书的出版。由于出版合约所限,她很少将正式的版本贴到网络上。然而很多网络书站在未经授权的情况下,擅自将缺掉的章节用其他文字填充,挂在非烟的名义下,在网络四处传播。或许是非烟早年活动网络留下的草稿,或许是别的作品,甚至还有读者写的同人,请大家注意鉴别。
      当然,华音系列是一部很庞大的作品,又经过了长时间的期刊连载,作者在创作的时候未免会出现一定的疏忽。因此,这一次华音系列的结集,参考了广大读者们的意见,将所有时空bug、逻辑冲突一一修订,并且加入了一些新的情感线索,让这篇恢弘的乐章中,有了更缠绵悱恻的动人音节。
      
      5、这里是小城市,到处买不到书怎么办?
      答:这里有一个非烟亲自授权的淘宝小店,出售签名本。所得利润部分将捐献给慈善组织,还有一些独家的赠品。网店地址:http://shop33812347.taobao.com/
      

    《紫诏天音》问答:

  • 1、“紫诏天音”是什么意思、怎么读?
      紫诏(zhao,四声),即紫泥诏。古人以泥封信,泥上盖印,帝王用紫泥,常以龙凤为图饰。故这里的“紫诏”的意思是天帝传下来的诏书。
      唐·李白:《王壶吟》:“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。”南唐·李中:《送阎侍御归阙》诗:“羡君乘紫诏,归路指通津。”
      
        2、《紫诏天音》的小标题来自何处?
      《紫诏天音》的小标题,每一句都来自于《楚辞》。中国传统诗文中,向来有收集前人的经典诗词组成新篇章的做法,被称为集句。在古典小说中,集前人成句为标题的做法并不少见。所以在华音系列的第一卷里用了集句的方式。
      《紫诏天音》集楚辞句。《风月连城》集王维七言诗。《彼岸天都》集陆游七律。
      华音系列的第二卷则与第一卷不同,《海之妖》《曼荼罗》《天剑伦》的小标题全部为非烟自己创作,连起来会是一首七言古风。
      
        3、吉娜在《紫诏天音》结束的时候已经死去了,为何会出现在后来《凤仪》《雪嫁衣》中?
      首先,吉娜的确是死去了。以后也不会再出现。关于《凤仪》和网络上流传的《雪嫁衣》,做一些解释。
      《雪嫁衣》并未创作完成,目前网络上所有的《雪嫁衣》,都是网友同人,有的是由非烟早年练笔的一个段落剪辑、篡改而成。希望大家耐心等待《雪嫁衣》的正式出版那,不要被误导。
      至于《凤仪》,是非烟自己写成的一个外传。可以看作非烟为自己写了一个同人,也可以看作是华音中人做了一个梦。如今,将不被收录于华音系列总目之中,大家可以当其中的一切不曾存在过,关于《凤仪》的具体解释见系列总问之二。
      
        4、秋璇的身份是什么?她还会出现在以后的故事里么?
      答:秋璇是上一任华音阁阁主于长空和仲君姬云裳的女儿,身份极为特殊,在华音阁中享有独一无二的特权。有细心的读者会发现,在最初网络连载的时候,这个身份最初好像是给武林客栈中的边青蘅mm的。后来由于种种原因,非烟将这个尊贵的身份给了秋璇。边青蘅mm就只能委屈的成为一个华音阁普通的弟子了。这一点,在已出版的《武林客栈》中就已经修订过来了,所以,只看单行本的读者应该不存在疑问。(华音阁编制、华音阁主名单整理见《紫诏天音》附录部分。)
      至于秋璇mm的出场,在这里预告一下,第一卷的后两册、以及第二卷全文中都没有她太多的出场机会。她的再度出现要到《雪嫁衣》去了。当然,全集结束后的番外中,秋璇会有相当重要的戏份,也会有非常耀眼的表现。
      
        5、姬云裳来华音阁找的人是谁?她为什么这么恨他?
      答:看过《武林客栈》系列的人都知道,姬云裳来找的人是郭敖。在继任华音阁主之初,郭敖与卓王孙有着继统之争,最终郭敖被卓王孙打败,囚禁在华音阁后山天牢中。至于姬云裳为什么如此恨他,那就要推荐大家去看《武林客栈·星涟卷》了。
      
        6、《紫诏天音》末尾处提到的上古神话是怎么回事?华音系列有奇幻和神话背景么?
      
      华音系列的故事,其实隐含着一个神话背景,一个以印度神话为框架、揉合了中国古代传说的背景。然而正如《红楼梦》中那段天庭往事,除了在故事的开头结尾出现、影响人物的命运之外,它并不会太多影响人物的具体行为。直到故事的结束,这个背景仍然会是隐藏的。华音系列展示给大家的,只是一个实实在在的江湖世界。那些林林总总的神话传说,如同冰山水面下的那一角,潜在的运行着。有也罢,无也罢,信也罢,不信也罢,真也罢,传说也罢,它们给这个江湖的世界,增加了一份神奇,一份盎然古意。
      相关链接:华音流韶神话背景
     

    《风月连城》问答


  • 1、《风月连城》的回目(即小标题)来源于何处?
      答:《风月连城》每一句都来自于王维的七言诗歌。中国传统诗文中,向来有收集前人的经典诗词组成新篇章的做法,被称为集句。在古典小说中,集前人成句为标题的做法并不少见。所以在华音系列的第一卷里用了集句的方式。
      《紫诏天音》集楚辞句。《风月连城》集王维七言诗。《彼岸天都》集陆游七律。
        2、《风月连城》和《塞上惊鹿》是不是同一本书?
      答:在较早公布的华音流韶系列总目中,《紫诏天音》之后接续的是《塞上惊鹿》一书,其实《风月连城》就是最初设想中的《塞上惊鹿》。只是由于情节的不断衍生,新角色、新场景的加入,塞上部分被延后到《彼岸天都》中才发生,因而不得不改掉原来的名字。这个书名具体的含义,请详见附录在《风月连城》的序言——《一千年风月,两千年城池》
        3、杨逸之应该在《紫诏天音》中的武林大会上见过相思,为什么如今不认得?
      答:大家看书不认真哦,请仔细看《紫诏天音》,相思与吉娜都是易容前去,带着一张十分华丽的面具。
        4、孟天成和杨逸之是什么关系?
      答:杨逸之唯一的妹妹叫做杨静,而杨静也是孟天成的妻子。因此,孟天成可以说是杨逸之的妹夫了:)但此事孟天成知道,杨逸之由于自幼便离家出走,并不知情。
      这一段故事,附录在文集版《海之妖》之后的《蜀道闻铃》。(第一版的时候附录在《曼荼罗》之后)
        5、杨逸之失去风月之力后,为何还能与敌人作战?他在军营中施展的飞血剑法从何而来?
      答:杨逸之的风月之剑来自于《梵天宝卷》,是天下最神秘高妙的武功之一。但他少年时也曾修习过普通的剑法、功法,只是由于这些武功与风月之剑相差天地悬殊,所以他平时并不使用。当他的风月之力被封印后,他的力量已和普通武林中人并无太大区别,仍能依靠对剑意的无上理解,御使这些普通的功法勉强对敌。
      杨逸之的飞血剑法从郭敖(即世宁)处学来。杨逸之与郭敖少年时曾有一段相交患难的岁月。此段故事见《武林客栈》及《舞阳风云录》。
        6、重劫这两个字怎么读?
      重劫对自己的名字做过解释,是重重劫难、永无止境的意思。所以应读作重chong(二声)。
        7、《风月连城》中提到的印度神话是怎么回事?华音系列有奇幻和神话背景么?
      华音系列的故事,其实隐含着一个神话背景,一个以印度神话为框架、揉合了中国古代传说的背景。然而正如《红楼梦》中那段天庭往事,除了在故事的开头结尾出现、影响人物的命运之外,它并不会太多影响人物的具体行为。直到故事的结束,这个背景仍然会是隐藏的。华音系列展示给大家的,只是一个实实在在的江湖世界。那些林林总总的神话传说,如同冰山水面下的那一角,潜在的运行着。有也罢,无也罢,信也罢,不信也罢,真也罢,传说也罢,它们给这个江湖的世界,增加了一份神奇,一份盎然古意。
      相关链接:华音流韶神话背景

     

    《彼岸天都》问答


  • 1、“彼岸天都”是什么意思?
      答:“彼岸天都”有两重含义。第一是对于非天之族(即阿修罗)的后裔重劫而言,他一心一意想要重建的不朽都城,其实永远只在天之彼岸。
      另外一重含义,便是相思给出的答案:只有建立在人心上的城市,才是不朽的。
      相关链接:华音流韶神话背景
        2、《彼岸天都》的回目(即小标题)来自何处?
      答:《彼岸天都》每一句都来自于陆游的七律。中国传统诗文中,向来有收集前人的经典诗词组成新篇章的做法,被称为集句。在古典小说中,集前人成句为标题的做法并不少见。所以在华音系列的第一卷里用了集句的方式。
      《紫诏天音》集楚辞句。《风月连城》集王维七言诗。《彼岸天都》集陆游七律。
        3、《彼岸天都》和许久以前网上预告的《持鼎平南》是不是一本书?
      答:在较早公布的华音流韶系列总目中,《风月连城》之后接续的是《持鼎平南》一书,其实《彼岸天都》就是最初设想中的《持鼎平南》,因为情节和内容的变动而更名。
        4、历史上的俺达汗是什么样子?
      答:历史上的俺达汗是一个伟大的君王。他也曾与明朝有过战争,但更主要的时期内还与明朝交好。相对于蒙古历史上其他开疆辟土的可汗而言,他不以战争为唯一目的,更注重发展农业和生产。他开发丰州滩,和妻子三娘子一起修筑大版升城(即后来的呼和浩特),并且将藏传佛教引入蒙古,促进了蒙古地区经济、文化的发展,深受两地人民的爱戴。
      他的诸多丰功伟业中,亦留下了三娘子不可磨灭的印记。俺达汗最后向明朝称臣,三娘子亦起了举足轻重的作用。三娘子共辅佐了三代顺义王,力主与明王朝和睦相处,保持了蒙汉边境数十年的和平,是蒙古历史上功业卓著的后妃之一。在蒙汉互市开市时,三娘子亲自为蒙汉百姓献舞,俺达汗击鼓。
      《彼岸天都》中,相思的一些经历,便从三娘子的故事中化来。
        5、历史上俺达汗真的曾兵临北京城么?他会不会出现在以后的故事中?
      答:在较早的时候,俺达汗与明朝亦有过多次战斗。在嘉靖二十九年(1550),他曾率兵犯边,很快便兵临北京城下,史称庚戌之变。当时京师震动,朝臣几乎有迁都之议。但俺达汗却城下缔约而去,其间缘由至今前仍未完全明朗。
      《彼岸天都》对俺达汗、三娘子、八白室的故事做了诸多演绎、改写。并不完全同于史实,但却保留了人民对这位仁爱君主的追怀,对草原女杰的赞颂,对和平富足的无尽向往。
      俺达汗还会出现在《华音流韶 天剑伦》中。
      另外,据卿云研究华音年谱,华音中的俺达汗大叔出现时,要比历史上的年轻许多,不过而立之年吧:)
        6、相思建立的那座青色之城是不是今天的呼和浩特?
      答:可以说是的。在蒙语中,呼和浩特本身就是“青色之城”的意思。不过在小说中,这座城池修筑的时间比历史上有所提前。
      据历史记载,明中晚期,俺达汗来丰州滩围牧,不久和他的妻子三娘子在这里正式筑城。城墙用青砖砌成,远望一片青色,“青城”之名由此而来。城池修筑过程中,从汉地流亡到蒙古的赵全、李自馨带去了生产工具和先进技术,让城池得以迅速建成。明王朝赐名为“归化”城。此城筑成后不久,俺达汗便去世。长城沿线的百姓为了纪念三娘子的不朽功勋,亦将此城称为三娘子城。
      清初,归化城被清军焚毁,后又重建。并又在不远处建立了一座新城,命名为“绥远城”。清朝末年,将旧城(归化城)和新城(绥远城)合并,称“归绥”。建国后将“归绥”更名为“呼和浩特”,作为内蒙古自治区首府。
        7、相思最后遵守约定,去蜀中看望孟天成的妻子了么?
      答:是的。她去往蜀中,见到了杨静。此段故事便是华音系列的外传《蜀道闻铃》。《蜀道闻铃》的故事发生在《彼岸天都》之后,第二卷的《海之妖》之前。这次华音系列结集时,被附录在《海之妖》后面出版。(05年初版时附录在《曼荼罗》之后)
     

    《海之妖》问答

  • 1、《海之妖》回目(即小标题)来自于何处?
      答:《海之妖》的小标题是非烟创作的一首七言古风,一共二十八句,每四句一转,风格比较偏向于长吉体(长吉,唐代诗人李贺的字)。大家将所有回目连起来读读就知道了:)
        2、为什么《海之妖》中,杨逸之似乎认识相思,相思却好像不记得他?
      答:在华音系列的第一卷中,相思曾与杨逸之在塞外共渡过一段时光。杨逸之并不知道她身份的情况下,对她情根深种,曾数度浴血奋战,救她脱困。后来,相思中了忘情之毒,为了回报杨逸之对她的恩情,她将解药强行灌给杨逸之,失去了和杨逸之共渡的一切记忆。杨逸之看着卓王孙带她离开,痛心之余,决定终身不再提起这一切。
      具体缘由详见《华音流韶 彼岸天都》
        3、杨逸之真的辜负了兰葩么?
      答:看过第一卷的都知道,小杨的德行是勿庸置疑的,和兰葩的故事来源于一场误会。具体的可以参考步非烟官方网站公布的《舞阳风云录 梵天宝卷》。要注意的是,这部《梵天宝卷》中间的一些细节与华音并不完全吻合,是尚未出版的初稿,出版时还需要进一步修订。
      杨逸之并未爱过兰葩,但却也感激她的痴情,并未作出伤害她的事,其间种种一切,都来自于兰葩师姐多罗吒的陷害。只是杨逸之格于当日立下的誓言,不能为自己辩解。
        4、杨逸之在曼荼罗教到底呆了多久?
      根据兰葩的描述,杨逸之似乎在曼荼罗教中度过了不短的一段时间。这和网络上流传的《舞阳风云录》、以及旧版《曼荼罗》等有所冲突。经过修订,结集版的华音系列已经统一了这个问题——小杨在曼荼罗教中呆了一年。
      网络上流传的《舞阳风云录》尚未出版,还不是最终的定稿,出版时也会与华音结集版统一。
        5、小晏为什么要叫这个名字?他的真名、全名是什么?
      答:他的母亲姓晏名清湄,他自称小晏,是从母姓。最初还有一个隐含设定,他喜欢北宋词人晏几道(也被称为小晏)的词,故以此名自称。当然后来这个设定没有在正文中出现过。馨明则是他的封号。他是日本天皇第十四子,由于日本皇室都是没有姓的,所以很难说他的全名、真名是什么。所以,一般人都称他为小晏,殿下,或者晏馨明。
        6、卓王孙和步小鸾是什么关系?
      答:步小鸾是华音阁上一代元老步剑尘的独生女儿。在选定华音阁新主人的问题上,步剑尘用尽一切手段,力挺上一任阁主之子郭敖上位,因而与卓王孙缔结下深重的仇怨。卓王孙最终羽翼丰满,打败郭敖继承了华音阁主之位。
      步小鸾自幼身患奇疾,必须依靠华音阁主的绝高修为才能勉强延续生命。是故,步剑尘不得已将小鸾托付给卓王孙。而后,心甘情愿地被卓王孙杀死。此事华音阁人尽皆知,唯瞒着小鸾一人。卓王孙也谨守诺言,照顾小鸾,并不知为何,越来越怜惜这个女孩,用尽一切奇方异术,将她强行挽留在这个世界上。
      就卿云个人看来,卓王孙之所以对小鸾这么好,一是有所愧疚,毕竟是他毁了小鸾的幸福,杀死了小鸾的父亲。另外,小鸾一尘不染的洁净,是他在茫茫红尘中最宁静的慰藉。

    《曼荼罗》问答

     
  • 1、“曼荼罗”是什么?和曼陀罗有何区别?
      曼荼罗(mantuluo)是一种宗教道场,梵文:mandala。意译为坛场,指一切圣贤、一切功德的聚集之处。佛教以为,以曼荼罗的形式来供养整个宇宙,是诸多方法中最快速、简单、圆满的。
      这种道场多数时候表现为一种图案,即僧侣日常修习秘法时的“心中宇宙图”,分为金刚曼荼罗与胎脏曼荼罗,一般是以圆形或正方形图案为主。
      曼陀罗(mantuoluo)是一种花,梵文:mandarava。此花原产于印度,意译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。传说佛法成就时,天上会落下这种八瓣之花。
      由于形音义俱相近,曼荼罗与曼陀罗时常混淆。但在华音系列中,言“曼荼罗”者,是为道场、图案、阵法;言“曼陀罗”者,则是一种花朵。
      2、《曼荼罗》回目(即小标题)来自于何处?
      答:《曼荼罗》的回目是非烟创作的一首七言古风,一共二十八句,每四句一转。大家将所有回目连起来读读就知道了:)
      3、姬云裳的武功到底有多高?为何杨逸之说他与卓、晏联手亦无胜算?
      答:首先,姬云裳目前是首屈一指的总boss,修为之高,迥出世人想象。但小杨那一句,若他与卓晏二人联手,亦没有胜算,是专门针对曼荼罗阵中的姬云裳而言。
      此刻要说一下曼荼罗阵的设定。姬云裳主持的金刚曼荼罗阵是上古法阵,人阵合一,将天地万物之力皆归于阵主身上。当时普天之下,也只有她能主持金刚曼荼罗阵。所以,一旦姬云裳在曼荼罗阵中,便可以说宛如神魔,绝非人力可败。但若姬云裳离开曼荼罗阵,那么力量便会削弱。当然,也比现在的卓、杨、晏要高,却不会有那么大的差距。
      顺便再提一下,《武林客栈》《舞阳风云录》中的姬云裳,亦是绝顶高手,但比华音中的她要略低。舞阳系列中,她的修为弱于于长空,这点她自己也提到过。到了华音系列中,她已成为人间第一人(那些偶然之间领会、借用神的力量的不算),但若不在曼荼罗阵中,则只略高于卓、杨。这一点,可在《紫诏天音》中,姬云裳与卓王孙的对峙里看出来。
      华音阁编制见《紫诏天音》附录部分。
      4、姬云裳什么时候离开华音阁,前往曼荼罗教的?什么时候得到《梵天宝卷》,什么时候和晏清湄相遇?
      答:关于这个问题,旧版的描述的确比较混乱。这次结集已经认真修订过。姬云裳是很早就控制了曼荼罗教。那时,她就经常住在云南,并在此晏清湄相遇。不久后,她从梵天地宫中得到了《梵天宝卷》。但当时,她并未脱离华音阁,名义上仍然是华音阁的仲君,并不时回到华音阁,参与重大事务的裁决。直到《武林客栈?星涟卷》中,郭敖将华音阁闹得天翻地覆,她才最终与华音阁脱离了关系。
      5、什么是转轮圣王?
      答:转轮圣王来自于佛教传说,梵语cakra-varti-rajan。据传将于人寿万八千岁出现,拥有七宝(轮、象、马、珠玉、天女、居士、兵臣),具备四种福报(长寿、无疾病、容光绝世、宝藏丰富)。一旦出世,将征战四方,消弭战火,最终统一须弥四洲,以正法御世。其国土丰饶,人民和乐,开创前所未有的太平盛世。
      佛教传说中的转轮圣王,多为印度上古神王。著名的阿育王亦是其中之一。

    《天剑伦》问答

     
  • 1、《天剑伦》回目(即小标题)来自于何处?
      答:《天剑伦》的回目是非烟创作的一首七言古风。
      2、日曜在华音第一卷时就曾与相思交手,为何旧版、网络版《天剑伦》中却与相思不识?
      答:这的确是一个bug,在结集的时候已经全面修订。日曜和相思曾经的恩怨见华音系列第一卷《紫诏天音》《风月连城》《彼岸天都》。
    3、日曜到底何时进入圣泉?
      答:旧版中,这个问题较为混乱,结集时已经修订。日曜早在十余年前已盘踞冈仁波吉峰顶的四圣泉中,吸取四圣泉灵力。晏清湄希望姬云裳陪她到雪峰深处寻找日曜,便是在此刻。十余年后,四圣泉灵力几乎被她吸尽,再也无法供给其生存。于是她想尽一切办法,重铸湿婆之箭,交给帝迦,替她开启了第五圣泉。所以,日曜十余年前已来到四圣泉,但几年前才进入第五圣泉。
      4、关于青鸟族、西王母的传说在哪些故事里可以看到?
      答:除了主要的系列《华音流韶》《武林客栈》《天舞》系列等外,非烟还有一个东方奇幻的系列,《昆仑传说》。这个系列由三个中篇构成,主要讲述青鸟族、西王母的故事。分别是《昆仑劫灰》《月之暗面》《天烬云殇》,前两篇曾在期刊上连载过,但尚未出版。青鸟族也会在《天舞》系列中出现。
      相关链接:华音流韶神话背景

      5、丹真在示寂前曾提到和某人的约定,这个人是谁?
      答:她所说的是和崇轩的约定。当初她用西昆仑石清除了崇轩的记忆,而后崇轩忘却前尘,游历四方。这段故事见《武林客栈 星涟卷》。另外,《武林客栈》系列还有一个外传《天罗宝藏》,里边也有她和崇轩的往事。
      6、《天剑伦》之后接续的是什么?曾经的外传《凤仪》是否不再收录?
      答:《天剑伦》是华音系列第二卷的最后一册,将直接接续第三卷的《雪嫁衣》。以前附录在《天剑伦》后还有外传《凤仪》。经非烟考虑良久,还是决定不将它收录进来。因此,大家可以不必纠结于《凤仪》中发生的一切了。那只是一个外传,可以看作是非烟为自己写了一个同人,也可以看作是华音中人做了一个梦。大家全可以当它没有发生或。关于《凤仪》和《雪嫁衣》的具体解释请见本文第一部分“华音系列问答2?华音系列总目”。

    《雪嫁衣》问答

  • 1、《雪嫁衣》的回目(即小标题)来自何处?
      答:《雪嫁衣》每一句都来自于苏轼的七言诗。中国传统诗文中,向来有收集前人的经典诗词组成新篇章的做法,被称为集句。在古典小说中,集前人成句为标题的做法并不少见。所以在华音系列的第一卷、第三卷里用了集句的方式。第二卷则是自己原创的七言诗歌。
      《紫诏天音》集楚辞句。《风月连城》集王维七言诗。《彼岸天都》集陆游七律。《雪嫁衣》集苏轼七言诗。
        2、姬云裳的修为到底有多高?
      答:姬云裳是华音系列中一个重要的人物,出场虽然不多,但却是很多重大事件转关的枢纽。她的修为一部分借助世间最强大的法阵——曼荼罗阵而存在。这个阵法将极大提升她的力量。一般而言,如果她不在曼荼罗阵中,那么和卓杨二人在《天剑伦》对决时的修为差不多。若在曼荼罗阵中,则无敌。这里可以参看《华音流韶·曼荼罗》,里边有姬云裳传剑于杨逸之的情节。
        3、郭敖的生平可以在哪些作品中了解?
      答:郭敖童年至少年时的故事见《舞阳风云录》系列。该书还未出版,可能会有重大改动。目前网络上流传的为初稿版,其年代、地点和华音系列有一定抵牾,将会在出版时修订。郭敖青年时经历见《武林客栈》系列。该系列分为《日耀卷》《月阙卷》《星涟卷》已出版完整。其中《星涟卷》为郭敖入主华音阁、并与卓王孙争夺阁主之位的内容。小鸾的父亲也是在此时死在卓王孙手中。这部分内容并未在期刊连载,网络上也不完整,需要参考《星涟卷》单行册。
        4、七禅蛊曾属于哪些人?它们挑选寄主的条件又是怎样的?
      答:七禅蛊曾属于辛铁石(见《九阙梦华》系列),辛铁石在临终前将七禅蛊传给了落地书生邱渡。(《人间六道·问侠》)。其实,辛铁石和邱渡身上的七禅蛊并不完整,严格的说,只有其中六蛊。灵犀蛊一直在秋璇手中(见《武林客栈·星涟卷》。这个秘密向来不为人所知,何况灵犀蛊在七禅蛊中力量最弱,没有它也不影响七禅蛊的威力。所以几乎所有人都认为,神魔洞中的七禅蛊是完整的(《紫诏天音》)。后来卓王孙亲自去洞中取出七禅蛊,带回华音阁。秋璇亦将灵犀蛊交给他,七禅蛊在此刻才真正完整。卓王孙将三生蛊用于治疗小鸾的疾病,却被吉娜无心毁坏,七禅蛊再度陷入休眠。于是,卓王孙将其全部封锁在虚生白月宫中,又被获得了华音阁总图的晏清湄盗出。
      在《紫诏天音》中,七禅蛊因为在上一次战斗中受过重伤,所以必须靠未受重创的此生未了蛊来挑选寄主,所以要求寄主容貌清绝。但晏清湄拿到七禅蛊后,用奇方异术恢复了七禅蛊的元气,故可以种在任何人体内。
        5、在《雪嫁衣》中,让死去的人复活的阵法,真的存在么?
      答:在华音的世界中,这种阵法其实是不存在的(小晏的fans要难过了)。晏清湄所作的,是将旁人对于小晏的记忆汇聚到一起,灌注到青鸟族的九窍心内。再借助九窍心能传承记忆的特质,将其挪移到另一个人(郭敖)的体内,让他拥有小晏的记忆。然后,在漫长的岁月里,她再设法用各种医术改变郭敖的容貌,最终得到一个“复活”后的小晏。曼荼罗阵的作用,并不是起死回生,而只是提供换心术所需要的力量。
      那么,郭敖最后为什么会有了小晏的容颜?这是因为此生未了蛊。此生未了蛊可以随意改换寄主的容貌。只要将之种在身上,就可以变成任何样子。最后秋璇将此生未了蛊送给卓王孙,对他说“如果想念我,就找个人来变成我的样子”也是这个原因。
      至于郭敖最后为何有了和小晏一样的胸襟和慈悲,为何对晏清湄讲经,为何说着和小晏同样的话?那或许只是因为,他本来就是个善良的人。也或许是因为,他亦太思念自己的母亲。
      不过,在奇幻设定的天舞系列里,凝聚亡魂的阵法就真的存在了,这是一种上古法阵,名字是“五行定元阵”,龙皇石星御曾用之凝聚九公主的魂魄。(见《《天舞》系列)
        6.为什么网络上流传的《雪嫁衣》,和现在这本实体书完全不同呢?
      答:《雪嫁衣》在实体书出版前,从未在网络正式公布过,现在的版本,是一些人用非烟早年写过的一个片段,和网友同人拼凑而成的,故事人物都非常混乱,和出版物有很多抵触,请大家注意鉴别哦。
        6、可以给一些《梵花坠影》的剧透么?
      答:步小鸾辞世后,卓王孙心痛莫名。他决心刺杀一人,以令天下缟素。万千众生,即将同声哀哭,为一人辞世致哀;茫茫世界,即将化为皓白,为一人之伤痛陪葬。
      与此同时,朝鲜半岛战火点燃,日本关白丰臣秀吉入侵朝鲜,明朝出兵驰援。早在开国之初,刘伯温已留下预言,有明一代之国运,终将丧于东北。皇帝忧急之下,令公主下嫁,赐卓杨二人以高爵显位,令其带兵出征朝鲜。却又暗中颁给杨继盛一道密旨,让他在攻陷敌都当天拆开。一个惊天阴谋隐藏在重重谜团之下,在号角与征伐声中,徐徐展开。
      这一集,卓、杨最终的对决,亦将呈现全新的面貌——两人陈兵域外,隔岸对峙。一举一动,皆牵掣千军万马,天下之兴亡。天子之怒,伏尸百万、血流成河。华音世界的最终章,将以鲜血与战火为背景,奏响最为灿烂的华章。
     

    《梵花坠影》问答

  • 1、《梵花坠影》的回目(即小标题)来自何处?
      答:《梵花坠影》每一句都来自于吴梅村的七言诗。中国传统诗文中,向来有收集前人的经典诗词组成新篇章的做法,被称为集句。在古典小说中,集前人成句为标题的做法并不少见。所以在华音系列的第一卷、第三卷里用了集句的方式。第二卷则是自己原创的七言诗。
      《紫诏天音》集楚辞句。《风月连城》集王维七言诗。《彼岸天都》集陆游七律。《雪嫁衣》集苏轼七言诗。从《楚辞》到唐诗、宋诗直到清代名家,是中国古代诗歌史的兴衰历程,也是华音的完整轨迹。
        2、故事的末尾处提到了神话故事,我是从第三卷才开始看书的,于是感到很疑惑?
      答: 华音系列一直有一个隐含的神话背景,源自于破坏之神Siva与创生之神梵天的一个赌约。因为这个赌约,诸神才转世来到人间,引出了这个系列的诸多因缘。这个背景附录在本系列第二卷的每一册单行本之后。按照顺序进入这个系列的读者都已经非常清楚。不过,如果大家是从第三卷才开始看书也没关系哦,神话资料也会附录在全系列的图文赠册里。请自己去查阅吧。
        3、故事末尾处画坛城沙画的女子是谁,画中诸神又一一对应哪些人物?
      答:这个是仁者见仁智者见智了。最后在乐胜伦宫画沙画的女子,可以理解为作者自身的投影,也可以理解为一个超然性的象征,如果有人要理解为先一步回归神界的丹真也无尝不可。要提示的是,画中出现的诸神都是在故事中已辞世的人物。如果他们还留在世间,或者虽已故去,却被心爱的人执意挽留、不肯放手,那么这个人物就不会出现:)于是大家可以对应图谱,寻找自己喜欢的已故人物了。我找到的有重劫、小晏、姬云裳等,你呢?
        4、平秀吉在平壤一战,以花朵象征卓王孙生命中的女子时,那朵优昙是代指谁?
      答:杨静。虽然作者在《华音阁十二月花》的散文里,是用飞蓬象征杨静的,但在这里,为了画面的冲击感、以及和故事的结合度,还是选择了优昙花作为象征。杨静和卓王孙的故事见《蜀道闻铃》。
        5、可以给一些《玫瑰帝国》的剧透么?
      答: 因为非烟说要严格控制剧透,那卿云用一种特殊的方式,根据自己看到的玫瑰内容,来给大家讲几个冷笑话吧,纯属娱乐,不代表官方意见:)

      《华音》全剧终后,由于观众反响热烈,导演决定加拍长达6册的外传。所有演员纷纷抗议,要求加薪休假。导演不得已只好安抚大家情绪,允许每个人许三个愿望,能在《玫瑰帝国》里实现。
      相思先说:第一,我希望有一个一心一意爱我的人。(说完哀怨的看了小卓一眼。小卓装作看风景。)
      第二,不要有那么多人喜欢上我,让我总是为难。(小杨、俺答、帝迦等默然。)
      第三……我以为,我背了那么多黑锅,就是因为我是女主角的缘故。我不要再做女主角了,我要做一个快乐、可爱、更有魅力的女二号!(众人哗然,这么好的福利都让出来呀?)
      导演拍板:“都答应了!你会成为快乐的女二,不会成为众男主争夺的对象,爱你的人一心一意。”相思mm开心的签约渡假去了。
      
      小杨立即举手:“我先说!”小卓心中冷笑:我知道这家伙要说什么。不就是相思么?
      果然,小杨道:“第一,这一次,相思要先遇到我。”他想起那段相见恨晚的憾事,心中隐痛。
      “第二,我要与师父的关系更亲密。”他抬头看了看姬云裳,心中道:上一世亏欠师父太多,这一世好好报答。不远处姬云裳也微微动容。
      “第三……”小杨终于忍不住泪流满面:“我再也不想要个爹了!”远处的杨继盛很囧。
      导演一拍板:“没问题。这一次相思先遇到你。你与姬云裳的关系更亲近,你的父亲虽然位高权重,但却始终没有被承认是你爹。”
      小杨喜出望外地签约了。

      接下来是秋璇:“第一:我要做女主角。第二,前生的一切,我要继续享有。”(大家错愕,这也太贪心了吧?却见导演连连点头。)
      “第三:这个人要爱我,专一的。”她指着小卓。
      大家哗然,这么直接的愿望都可以许啊?导演豪迈地一挥手:“没问题!”于是小卓的追随者们懊悔不已——为什么不是我先说……
      导演:“秋璇将成为第一女主角,依旧享有美貌、财富、地位、智慧,最高的出身,并且将得到小卓专一的爱。”
      众人咬牙切齿,连小卓都可以专一的爱了,这故事可怎么写?
      导演腹黑地看着大家,笑而不语——人算不如天算,走着瞧。
      秋璇在众人嫉妒的目光下,签约渡假去了。
      
      这下大家踊跃争先,场面一片混乱。导演赶紧制止:“不要乱,主角优先。小卓,你说!”
      小卓心中万分不爽,这个时候才想起他是主角,可福利都被前面几位给侵占光了。于是说:“第一:小杨这个挖墙脚的这次离我女人远点。”
      小杨哀怨地看了他一眼,不就是让相思先遇见我么,至于这么无情么。
      导演:好吧,把小杨扔大洋彼岸去(再远不过了吧,半个地球),19岁以前绝不相见。
      小杨抗议:我不要做外国人!
      导演:American福利很好的……
      “第二:相思这丫头,一开始要被我欺负。”
      导演:没问题,这也是相思的愿望。(不信看正文)
      “第三:我要做皇帝。”众人一片嘘声:真庸俗啊。这是时装剧好不好,哪里来的皇帝?
      小卓心想:秋璇这丫头算计我,要我一心一意对她,等我做了皇帝就能开后宫了,看你能管得着。
      导演手一挥:你之所求,必将如愿.
      众人:太离谱了吧,时装剧还有皇帝,违背和谐,不小心广电总局了?
      重劫:太离谱了吧,我的台词也抢。

       小鸾:
      1、我要健康!2、还要跟在哥哥身旁。3、哥哥做了皇帝的话,我就做皇后吧。
      导演:你在小卓身边,健康美丽,且会成为帝国唯一一任皇后。
      众人哗然,她是皇后,那秋璇的事怎么办?导演继续腹黑地笑而不语。
      小鸾蹦蹦跳跳的走了。
      
      (以下一段纯属卿云恶趣味和美好愿望,不代表官方意见,请大家注意避雷)
      在房间角落,某人深情地姬云裳,感慨万千。
      “第一,我来生要做一个男人。”(众人:无语,天雷)
      导演:你将是一个男人,且位高权重,一度统治这个地球上最强大的国家。你也是万民偶像,魅力非凡。
      “第二:我要和她生孩子。”(上次就是为了生孩子,和她闹崩了,导致错过了一生,唉)
      导演慷慨地:一次给你俩。
      “第三:她最后要陪在我身边,在只有两个人的世界里。”(此人哀怨地看着姬boss),
      导演:这个棘手一点,但是……好吧,应允你。
      于是此人在《玫瑰帝国》里边成了……
      (大家猜到此人是谁了么?又成为了谁?就请关注《玫瑰帝国》正文吧。卿云也在这里和大家相约番外,不见不散:)